马什哈德圣陵升空黑旗，怛罗斯的唐军早见过这神采，它到底算谁的旗？
昨年十月，伊朗马什哈德伊玛目里达圣陵前逐步升空一面黑旗。不是风大吹起来的，是东谈主亲手升的，有庆典，有诵经，有静默。新闻一出来，许多场地胜仗说“中东又要乱了”，可翻翻古书，这旗色在长安城里飘过，比在德黑兰早了一千多年。
怛罗斯打那年是公元751年，唐军带的旌旗里真有黑的。不是粗率拿块黑布，是军中将校用的认旗，跟玄甲军黑甲一个曲调。葛逻禄东谈主短暂倒戈，撕了旗就跑，没撕干净，杜环其后在巴格达见到残片，还描过神志——边角绣着云纹，下面坠着铜铃，是大唐工部监造的规制。
阿拔斯东谈主打的黑旗，其实跟波斯老根连着。他们起兵不在麦加，而在呼罗珊，即是今天伊朗东北那一派。带头的是个波斯东谈主，叫阿布·穆斯林，降生扈从，认字未几但懂账本。他喊的不是“真主至大”，是“免三年税”“不征东谈主夫”“波斯东谈主当省长”。黑旗下面，写的全是萨珊王朝的老划定。
张开剩余63%战后没几年，大食使团来长安四趟，带的不是刀，是玻璃器、没药、还有两匹活鸵鸟。755年安史之乱，ag下载官方网站唐肃派系东谈主去乞助，阿拔斯真派了四千黑衣兵来，跟郭子仪的队列一齐打回长安。西安出土过一块波时髦墓志，写于758年，上头澄澈记取：“黑衣同袍守宫门，晨昏齐备。”
黑旗其后自如变了味。八世纪它盖税印、铸钱币；十世纪开动，什叶派把黑旗绑在第七、第八位伊玛观点陵前，道理是“血未冷，理未灭”；到1500年代萨法维王朝，干脆定为国度符号，马什哈德从此成了黑旗最重的场地。2023年升旗，选的不是广场，是圣陵正门，因为那边刻着一句老话：“自阿拔斯起，黑旗护陵不辍。”
当今网上一搜黑旗，全是政事标签。可翻《经行记》残卷，杜环写他在木鹿（今马雷）往东南走一百里，看见一座白墙青顶的陵，门口站满穿黑袍的东谈主，不念佛也不吵闹，就烧香、分馕、教孩子背诗。他说那诗是波斯语，但音调像长安西市胡商还价还价的曲调。
{jz:field.toptypename/}贾耽《四夷述表》里记过一条路：从凉州启程，经龟兹、碎叶，过怛罗斯河，再往西南七日，就到木鹿。路上驿站留的书记，中文和波时髦并列写，连“缺水”两个字齐用双语刻在石上。
黑旗不是单色的。它有波斯丝线，有大唐墨痕，有呼罗珊的土，也有长安西市的尘。
它飘过的场地，有东谈主干戈，也有东谈主一齐修桥、记账、哄孩子寝息。
发布于：山西省
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